Отсюда и различие двух миров. Если в «Пророке» основное измерение вертикальное (Бог - серафим - герой), если мир «Пророка» объёмен, сферичен («пророк» - центр Вселенной, а вокруг него всё на своих местах: горнее и дольнее, «гад морских подводный ход» и «горний ангелов полёт» и так далее), то в «Анчаре» всё горизонтально. Имеются только физические вертикали: анчар стоит, «как грозный часовой» в плоской пустыне, по нему вниз стекает ядовитый дождь, вверху туча, но движение тоже горизонтально, как и у «вихря чёрного». Всё расположено на плоскости: древо смерти, «непобедимый владыка» и совершающий путь между ними раб. Иерархической разницы нет: древо и царь сходны по функции - оба сеют смерть. Иерархии нет нигде, это подчёркнуто: «Но человека человек…», зато есть земная субординация, ознаменованная физической вертикалью: «бедный раб» умирает «у ног непобедимого владыки». Это походит на строчки «Пророка»:

…Как труп в пустыне я лежал,

И бога глас ко мне воззвал:

«Восстань...

В «Пророке» то, что похоже на убийство, приводит к новой жизни и на «восставшего» возлагается послушание. В «Анчаре» опасное поручение приводит к новой смерти, и ценой гибели одного смерть («послушливые стрелы») распространяется дальше.